Philosopher Ludwig Wittgenstein attempted to clarify the relationship between language and the world in his early philosophical work, Tractatus Logico-Philosophicus.
철학자 Ludwig Wittgenstein은 그의 초기 철학 저서인 「논리-철학 논고」에서 언어와 세계의 관계를 명확히 하려 했다.
He believed that by examining how language represents reality, one could reveal the limits of meaningful expression.
그는 언어가 현실을 어떻게 표현하는지 살펴봄으로써 의미 있는 표현의 한계를 드러낼 수 있다고 믿었다.
He was famously inspired by reports of a traffic accident trial in Paris, where the court used models to recreate the event.
그는 파리의 한 교통사고 재판에 관한 기사에서 영감을 받은 것으로 유명한데, 그 재판에서 법원은 그 사건을 재현하기 위해 모형을 사용했다.
Small model cars and dolls were arranged to reproduce the positions of the vehicles and people involved.
작은 모형 자동차들과 인형들이 관련된 차량들과 사람들의 위치들을 재현하기 위해 배치되었다.
By examining the arrangement, observers could understand how the accident had occurred without having witnessed it themselves.
그 배치를 검토함으로써, 관찰자들은 직접 목격하지 않고도 사고가 어떻게 발생했는지 이해할 수 있었다.
The effectiveness of such a reconstruction depended on a clear correspondence between the models and the real situation.
그러한 재현의 효과는 모형들과 실제 상황 사이의 명확한 대응에 달려 있었다.
Each element in the model represented an actual object, and the organization of the models mirrored the real relationships among the vehicles and people involved in the accident.
모형의 각 요소는 실제 물체를 나타냈고, 모형들의 배치는 사고에 관련된 차량들과 사람들 사이의 실제 관계를 반영했다.
Language, Wittgenstein argued, is also composed of elements that represent objects, and sentences arrange those elements in ways that reflect relationships among things in the world.
Wittgenstein이 주장하길, 언어 또한 물체들을 나타내는 요소들로 구성되어 있고, 문장들은 그 요소들을 세계의 사물들 사이의 관계를 반영하는 방식으로 배열한다.
When this structural correspondence exists, a proposition can represent a fact as much as a picture represents a scene.
이러한 구조적 대응이 존재할 때, 명제는 그림이 장면을 나타내는 것과 마찬가지로 사실을 나타낼 수 있다.