We tend to think of moral behavior as self-reinforcing: one good act leads naturally to another.
우리는 도덕적 행위가 자기 강화적이라고 생각하는 경향이 있다. 즉, 하나의 선행이 자연스럽게 다른 선행으로 이어진다는 것이다.
But the psychology of everyday life suggests otherwise.
그러나 일상생활에서 나타나는 심리는 그렇지 않음을 시사한다.
When people feel they have demonstrated their virtue, they often allow themselves an unspoken escape from the standards that virtue normally requires of them.
사람들이 자신의 덕성을 입증했다고 느낄 때, 그들은 종종 덕성이 보통 그들에게 요구하는 기준으로부터 암묵적으로 벗어나는 것을 스스로에게 허용한다.
A person who donates to charity in the morning may treat a colleague rudely in the afternoon, which is not out of deliberate inconsistency, but out of a felt sense of having already done enough.
오전에 자선 단체에 기부한 사람이 오후에 동료를 무례하게 대할 수도 있는데, 이는 의도적인 비일관성 때문이 아니라 이미 충분히 했다는 느낌에서 비롯되는 것이다.
In this way, goodness functions less like a habit and more like a bank account: once depleted, it needs time to recover.
이런 식으로, 선함은 습관보다는 은행 계좌처럼 기능한다. 일단 고갈되면, 회복할 시간이 필요하다.
Those who treat past moral acts as evidence of who they are may find that this very belief erodes the behavior they take as proof of their character.
과거의 도덕적 행위를 자신이 어떤 사람인지에 대한 증거로 여기는 사람들은 바로 그 믿음이 그들이 자신의 인격의 증거로 삼는 그 행동을 약화시킨다는 것을 알게 될지도 모른다.
By resting on what they have already done, they gradually lose sight of what they still need to do.
이미 한 일에 안주함으로써, 그들은 점차 여전히 해야 할 일을 놓치게 된다.
They have made their deposit, and now they are living off the interest.
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