Perhaps the best-known development / to emerge from the liberation and expansion of aesthetic experience / is the aesthetics of everyday life.
아마도 가장 잘 알려진 발전은 / 미적 경험의 해방과 확장으로부터 나타난 / 일상생활의 미학이다.
Although there is presently a flowering of work / on everyday aesthetics, / the possibility of aesthetic gratification / in ordinary objects and events / has long been recognized, / even if degraded and dismissed / by prevalent philosophical theory.
현재 연구가 활발히 이루어지고 있지만 / 일상 미학에 대한, / 미적 만족의 가능성은 / 평범한 사물과 사건에서의 / 오랫동안 인정되어 왔다, / 비록 격하되고 무시되었을지라도 / 지배적인 철학 이론에 의해.
Widely valued by poets, / especially Romantic poets and those in Asian traditions, / the aesthetic in everyday situations / has also been recognized / by novelists.
시인들에 의해 널리 가치 있게 여겨진, / 특히 낭만주의 시인들과 아시아 전통의 시인들에 의해, / 일상적 상황에서의 미적 요소는 / 또한 인정되어 왔다 / 소설가들에 의해서도.
It may be most convenient, though, / to locate its contemporary intellectual origins / in John Dewey's Art as Experience.
하지만 가장 편리할 것이다 / 그것의 현대적 지적 기원을 찾는 것이 / John Dewey의 '경험으로서의 예술'에서.
In that book / Dewey argued / against the separation of art from life / by basing aesthetic experience / on the biological and cultural conditions of human life.
그 책에서 / Dewey는 주장을 펼쳤다 / 예술과 삶의 분리에 맞서는 / 미적 경험을 기반하여 / 인간 삶의 생물학적이고 문화적인 조건들에.
He located the aesthetic, / not in an internalized awareness of sensation and feeling / but in "a complete interpenetration / of self and the world of objects and events."
그는 미적인 것을 위치시켰다, / 감각과 느낌의 내재화된 인식에가 아니라 / "완전한 상호침투"에 / 자아와 사물과 사건의 세계의
Further, / Dewey maintained / that "the aesthetic is the clarified and intensified development of traits / that belong to every normally complete experience."
더 나아가, / Dewey는 주장했다 / "미적인 것은 특성들의 명료화되고 강화된 발전이라고 / 모든 정상적으로 완전한 경험에 속하는."
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