Some propositions about lotteries / are extremely likely to be true.
복권에 관한 어떤 명제들은 / 참일 가능성이 매우 높다.
Consider the proposition / 'any given ticket in a ten-million ticket lottery / is a losing ticket'.
다음 명제를 고려해 보라 / '천만 장 복권에서 주어진 어떤 표든 / 꽝이다'
Despite being overwhelmingly likely to be true, / many philosophers think / that such propositions, based on probabilities alone, / are different from other propositions / we regularly rely upon.
압도적으로 참일 가능성이 높음에도 불구하고, / 많은 철학자들은 생각한다 / 확률만에 근거한 그러한 명제들이 / 우리가 정기적으로 의존하는 다른 명제들과는 / 다르다고.
It's been popular to suppose, for instance, / that we don't know / that we have lost the lottery / just by reflecting on how unlikely winning is.
예를 들어, 다음과 같이 가정하는 것이 일반적이었다 / 우리는 모른다는 것을 / 우리가 복권에서 졌다는 것을 / 단지 당첨이 얼마나 가능성이 낮은지 생각하는 것만으로는.
This is puzzling, / because there are many things / we take ourselves to know / even though we presumably have more than a one-in-ten-million chance / of being wrong.
이것은 당황스럽다, / 왜냐하면 많은 것들이 있기 때문이다 / 우리가 안다고 여기는 / 우리가 아마도 천만 분의 일보다 더 큰 확률을 가지고 있음에도 불구하고 / 틀릴.
For example, / you might know / you will attend a meeting later, / even though occasionally meetings get cancelled unexpectedly / — and surely more frequently than one-in-ten-million meetings!
예를 들어, / 당신은 알 수도 있다 / 당신이 나중에 회의에 참석할 것이라는 것을 / 때때로 회의가 예상치 못하게 취소되더라도 / — 그리고 확실히 천만 번 중 한 번보다 더 자주!
If we want to avoid conceding / that the scope of our knowledge is much more limited / than usually supposed, / there must be some difference / between the probabilistic evidence we have about the lottery / and evidence for regular things / that we do know.
만약 우리가 인정하는 것을 피하고 싶다면 / 우리 지식의 범위가 훨씬 더 제한적이라는 것을 / 보통 생각되는 것보다, / 어떤 차이가 있어야 한다 / 우리가 복권에 대해 가진 확률적 증거와 / 일상적인 것들에 대한 증거 사이에 / 우리가 실제로 아는.
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