When someone recounts their story of some tragedy, the other responds with 'I feel for you. That happened to me.'
누군가가 어떤 비극적인 자신의 이야기를 말할 때, 다른 사람은 "당신의 마음을 이해합니다. 저에게 그런 일이 있었어요."라고 응답한다.
Through identification, the object of the emotional response shifts from the other person to oneself.
동일시를 통해 감정적 반응의 대상이 다른 사람으로부터 자신으로 이동한다.
Such identification fails to count as empathy since it is not a genuine instance of sharing in the emotional response of the other (with temporarily activated concern for the other) but is a simple projection of the self onto the other.
이러한 동일시는 (다른 사람에 대해 일시적으로 촉진된 걱정과 함께) 다른 사람의 감정적 반응을 공유하는 진정한 경우가 아니라 자신을 단순히 다른 사람에게 투사하는 것이기 때문에 공감으로 간주될 수 없다.
It is merely one's own ─ imagined or remembered ─ emotional response.
그것은 상상된 것이든 기억된 것이든 그저 자기 자신만의 감정적 반응이다.
To put this in other words, there is a forgetting that it is not you but the other who is in the situation.
이를 다른 말로 표현하자면, 그 상황 속에 있는 사람이 여러분이 아니라 상대방이라는 것에 대해 망각이 있다는 것이다.
What happens in the case of empathy is an attempt to appreciate a situation from another's point of view without losing sight of this being experienced by the other.
공감의 경우에서 일어나는 것은 이것이 다른 사람에 의해 경험되고 있다는 것을 잊어버리지 않으면서 다른 사람의 관점에서 상황을 이해하려는 시도이다.
In other words, we attempt to consider what it is to experience such circumstances with a particular set of beliefs and desires that we take the other to hold (which may or may not overlap with our own).
다시 말해서, 우리는 다른 사람이 가지고 있다고 여기는 (우리 자신의 것과 겹칠 수도 그렇지 않을 수도 있는) 일련의 특정한 신념과 욕망으로 그러한 상황을 경험하는 것이 어떤 것인지 생각하려고 시도한다.
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